¿QUÉ ES OPUS 94? // Ornamentos para un santo. El nuevo disco de Ali Salah Rasé.

Escucha el álbum completo en Spotify, Apple Music, Bandcamp, Hiena Voyeur y iTunes

Vivimos en un mundo en el que reina el miedo.

Vivimos con miedo a fracasar, a decepcionar, a no llegar a ser aquella proyección que tenemos de nosotros mismos. Miedo a no lograr el éxito económico deseado, a no alcanzar el reconocimiento o prestigio que creemos necesitar de los demás.  Pensamos que es importante obtenerlo, para seguir adelante. Queremos ser relevantes, queremos destacar, pero pocas veces nos inclinamos a tomar la decisión arriesgada.

Solemos observar el éxito personal de otras personas (como la película de “La Isla” protagonizada por Ewan McGregor y Scarlett Johansson) a lo lejos, a través de una pantalla, en un video de YouTube, en una entrevista.

Queremos ser el león, pero no queremos vivir en la selva.

No nos diferencia de los demás el mérito, ni las horas de trabajo que le dedicamos a lo que amamos, ni la ganancia económica o la cantidad de likes en nuestras redes sociales; lo que nos diferencia de los demás es la capacidad que tenemos para vivir nuestra vida, nuestros sueños: “como se nos la rechingada da la gana”, ¡tal y como queremos carajo!.

Nacimos en 1994 (antes de Facebook), hoy tenemos 24 años y el mundo nos ofrece muchos sueños, pero pocas utopías personales que nos ayuden a sobrellevar esta realidad extinta de ideales. El internet nos ofrece saturación de contenidos, pero muy pocas coherencias con el mundo real. Mucho photoshop y pocas estrías.

Es por eso que es imprescindible aventurarnos a generar nuestras propias narrativas, escribir nuestra propia obra, nuestra propia vida, con las armas que tengamos a la mano.

Me rehúso a encasillar mis ideas, a vivir con bajo autoestima y a vivir con miedo mi dia a dia. Me inclino a vivir mis sueños, no a perseguirlos.

Estamos aquí para alterar el internet, el canon, nuestro archivo personal, para resistir la crudeza de ritmo cotidiano. Vinimos para vivir como lo hace un devoto franciscano: en pos del arte, en pos de lo que amamos, de nuestra fe. Y  para ello, tenemos que arriesgar todo lo que tenemos, no importa que la alternativa sea un futuro estoico. No hay más. Si no es ahora y si no es aquí, ¿Cuándo?

*

Ornamentos para un santo [OPUS]. Decorados para un recuerdo intacto. Para mí, eso son las palabras, apenas el adorno, el ornato virtual de la realidad.  Por eso era necesario hacer una obra con ellas. Por eso era necesario enmarcar el deseo, embellecer el dolor y decorar el amor. La memoria al final de cuentas, funge como una ofrenda de muertos acompañada de sus ornatos ¿No es así?; Por eso era inevitable crear con ello una Hip H-ópera, una Hip H-Opus. Porque era la única forma de hablar, de compartir aquel inicio, de intentar aproximarme al origen, a ese estado utópico y puro de mis recuerdos, mi infancia: 1994.

Y partir de ahí, tomar vuelo y despegar.

He decidido dividir esta obra en 2 discos, 5 actos y 1 epílogo (lo cuales a continuación enlistaré):

PARTE I

Ornamentos para un santo 19 94_

opusCarté de identité:

Overture O-94

La Farsa cósmica (Q.D.E. Pants Vasconcelos)

Tu(y)yo

Las playas

Menina Fuego (Sofooo)

Yume (Reprise)

Famous Beaches PT. II

Purgatorio

Trash theme song (O.P.U.S)

Park fiction (Remember Hamburg?)

Intermezzo Chave

*****

PARTE II

OPUS 94_

OPUSdown

Las pesadillas

 Nous sommes retro (1994)

Simón (Yeah right…Frank)

Relevant

Beef vs Yo

Sordo

Tundra4eva (Drink Ramune)

Guten Morgen Freeman

Epílogo

Outro O-94

Somos Jirafas / We r Girrafes (manifesto)

*

Ornamentos para un santo 19 94_ // Opus 94_, son dos discos, pero una misma obra, una ópera completa. No sólo los une el acrónimo, sino la pólvora con las que están hechos.

¿Qué pretendo exponer con esta ópera?

Primero demostrarme a mí mismo que puedo fabricar con mi ingenio, algo que amo: “música”.

Segundo, ejercitar las rimas de forma terapéutica, para escupir fantasmas, frustraciones, enemigos, traumas. En síntesis, busco pulir el verso de tal forma que sirva de enema, de lavativa, de lobotomía individual. Eso es una de las posibilidades del arte ¿no es cierto?

Por otra parte, pretendo convocar a la convicción personal, mantener un beef diario contra  nosotrosmismos, para aprender a sobrellevar el miedo. Y es que digo “sobrellevar”, porque matarlo sería una petición sociópata. Pienso que es necesario vivir con miedo, con pesadillas, para que estas funjan como motor de arranque.

Nadie salta con más fuerza, que aquel que ha visto la profundidad del abismo y no quiere caer.

*

¿Por qué carajos mi infancia? ¿Por qué 1994?

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Lo turbio del archivo se debe a un mal de archivo. Nos puede el (mal) de
archivo (Nous sommes en mal d’archive). Escuchando el idioma francés, y
en el atributo ‘mal de’, que nos pueda el (mal de) archivo puede significar
otra cosa que padecer un mal, una perturbación o lo que el nombre ‘mal’
pudiera nombrar. Es arder de pasión. No tener descanso, interminablemente,
buscar el archivo ahí donde se nos hurta. Es correr detrás de él allí donde,
incluso si hay demasiados, algo en él se anarchiva. Es lanzarse hacia él con
un deseo compulsivo, repetitivo y nostálgico, un deseo irreprimible de
retorno al origen, una morriña, una nostalgia de retorno al origen más
arcaico del comienzo absoluto

No sólo la mía, sino la de todos. Pero bueno… en este caso, sobre todo la mía. ¿Por qué? porque hablo desde mi posición, desde mi perspectiva, desde mi ángulo. Porque es ahí donde, a partir de mis reminiscencias, me pienso vulnerable. Cuando era niño el mundo entero me parecía una sorpresa. Comer, hablar, respirar, reír, sentir cualquier sensación nueva, es algo que no vuelve a suceder conforme nos volvemos viejos. Pienso en 1994 con una serie de sensaciones. Me dedico a buscar videos vintage, canciones del 2000, eventos del 9/11, Hi 5, Lime Wire, Messenger, para intentar reactivar la experiencia, a partir de su relectura. ¿Qué hay ahí? ¿Por qué pasamos nuestros primeros años de vida sin consciencia del tiempo y del espacio? ¿Por qué existe esa amnesia en la infancia? ¿Tragedia o privilegio único en la vida? ¿Sería mejor no recordar nada? Y ¿Por qué el recuerdo parece ser tan intangible? ¿Tan puro como un santo? ¿Qué pasa cuando el archivo personal se funda en la poesía?

Y  bueno….Ya, eso es todo. No he encontrado respuestas. Sólo estas canciones que más allá de lograr hablar de ello, de volverse representación de mi infancia, se tornan solamente en ornamentos.

Estas son las letanías de lo que soy, un personaje que antes se hacía llamar Fernando Rasé, y que ahora, después de un secuestro en el desierto del Sahara, fue bautizado como Ali Salah Rasé. Príncipe de los camellos, Majestad de la sed, del esfuerzo debajo del rayo del sol en las arenas áridas del siglo XXI. Pesudo-poeta chilango huérfano de casa, pero nunca de hogar. Migrante oriundo de un mundo raro.

*

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Gracias especiales a Sofía Cándano por siempre, always, 4eva, apoyar en cada paso, mi estúpida e ingenua carrera profesional y artística. Gracias a tu apoyo, amor, cariño y confianza (por ser mi pareja en las buenas y las malas), seguimos creando vacunas y antibióticos contra la rutina ociosa y el malestar sintomático del siglo XXI. TE AMO. Gracias por las fotografías, por el arte del álbum a Sofía Cala (¿Sofía Cándano? who is who!), por tu paciencia, por tu convicción, por embriagarme de esta responsabilidad artísitica y por creer en mí. Tu energía me contagia, tu ojos me muestran nuevos horizontes y tu pensamiento despeja las lianas de esta jungla de asfalto.

Gracias también a mis padres, Raquel, Fernando (ídolos en mi vida), a mis abuelos vivos, Guillermina y Miguel y a los que ya se fueron, Carmen y Raúl. Ustedes son el árbol familiar y el sostén de mi historia.

Gracias a mis amigos, que son también mi familia: Edsel Walliser, Santiago Luege (Regiooo), Diego Pérez, Emiliano Rivera (Nanoooo), Gonzalo Vega, Jorge Yapur, Juan Pablo Casas Chavana (¡Leny!), Yuri Negri Richopo (Caneee), Luis Fernando Espejo, Jaime Rodríguez (a.k.a Jarocho), David Fonseca (KOZ 4 LIFE), José BC (Pollitooo) y todos los que forman parte de mi proceso creativo a diario.

Este álbum es producto de la influencia musical (en altas dosis) de Kanye West, Frank Ocean, Kid Cudi, Brockhampton, Tino el Pinguino, Alejandro Sanz, Bonobo, Bon Iver, Susumu Yokota, Tame Impala, Rubén Blades, Silvio Rodriguez, Edith Piaf, Tinariwen, Chavela Vargas, Serge Gainsbourg, Bilderbuch, Seu Jorge, Jorge Bem Jr., Richard Wagner (lo que me ha platicado mi novia de él) y muchos muchos artistas más.

Bye. Disfruten. Hasta la próxima (¿dentro de 4 años? ¿5?)

How far is a light year?

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FREUDIAN

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Despierto sin un calcetín

Con un pie frío y el otro no

Despierto y la boca me sabe mal

Despierto con la esperanza

De que el espacio entre mis dientes no se abra un poco más

Espero de verdad, que esta mañana mis dientes

No se separen con esa velada, pero progresiva manera

En qué lo han hecho los últimos 5 años;

Y así el cariño también, sucede

Se abre cómo mis dientes frontales

Y así las lenguas, dejan de funcionar como hidratante

Y se tornan en navaja Suiza.

Cuándo estoy cansado y triste por la mañana

me gusta poner en Spotify canciones tristes que

suban el tono de la melancolía personal

(a pesar de tener Viniles que podrían hacer lo propio).

Y así me hundo con los ojos cerrados porque no mames

cómo me lastima pensar que aquello que fué, ya no será

porqué uno no se puede bañar en el mismo río dos veces

porque uno está atrapado en esta tercera dimensión, en ésta coordenada de

tiempo y espacio como Matthew McConaughey en el teseracto inventado por Nolan y

me lástima pensar que mi vida devino en el Proceso inconexo

de origen informal, de archivo alterado, de [             ];

que amanezco: escarabajo, amanezco K,  que amanezco Otro,

mordida abierta

Otro.

Y no seremos esos niños otra vez.

dijo Frank y le creo; y

no seré tampoco el artista que pensaba que era, porque sí, es cierto

carezco del talento que supuse tener, es obvio que

me duele y me siento derrotado, aplastado, y es que

dicen que hay que aprender a diferenciar entre pasión y talento.

Y eso yo nunca lo supe hacer.

Pero está abien, siempre hay otras cosas

nuevas formas de ser

y la vida no es 1 sino muchas,

y hay gente que te quiere

(y otros que quizá irán a tu funeral si es necesario)

y no puede estar tan mal, digo: “puede que no…”

y por eso creo es que funciona (sigue funcionando)

y por eso Despierto.

Lo que quiero decir más bien es

que espero de todo corazón

tengan un buen día

y una buena vida en general.

 

 

Senza Remitente: El día que Frank Ocean se colgó en su mansión de Los Angeles leyendo Silvia de Gerard de Nerval. O el día que Nerval comprendió que lo suyo se trataba de una enfermedad mental y una obsesión patológica, que nada tenía que ver con el amor.

“Estas son las quimeras que en la mañana de la vida nos encantan y nos pierden. He intentado fijarlas sin mucho orden; pero bastantes corazones me comprenderán. Van cayendo las ilusiones unas tras otras, como las cortezas de un fruto, y el fruto es la experiencia.”

Gerard de Nerval

 

Bad luck to talk on these rides

[…]

I’m sure we’re taller in another dimension

You say we’re small and not worth the mention

[…]

But we’re so okay here, we’re doing fine

Frank Ocean

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Y bien, tomarás tus cosas

Y yo tomaré las mías

Y en la ventana estarán girando la estupidez

Y los autos y las bolsas de basura

en onda cíclica y caduca

para volver a postrarse en nuestra puerta (un buen día)

con el olor a miasma del pasado

pasado por las montañas de mierda que huelen a nosotros.

Que huelen a lo que vivimos

entre tantos juegos de luces

que en su momento fueron sombra

y después fotografía

y ahora son bruma

un archipiélago evocado por un alemán

y así te repetirás en mil imágenes

(Como un pinche cliché)

En sesenta máscaras

(como un pinche cliché)

que dirán:

Hola soy yo otra vez, mismo nombre y apellido.

Y yo amontonaré todas tus playeras, sudaderas, calcetines

suéteres y los souvenirs que dejaste en mi casa

y los empacaré en una caja de cartón

que dirá tu nombre

que dirá

el mismo nombre y apellido

que resonará como un eco

como los traumas que vuelven cuando no los llamas

como las narco-llamadas de extorsión

en otros nombres y apellidos de gente nueva

que será gente vieja, ante mis ojos cansados;

Pero, para entonces,

yo estaré mirando la televisión

con la sospecha

de quien mira una obra conceptual

de características auto-referenciales.

Y ni siquiera el Sorry de Justin Bieber repetido hasta su puta madre

En una fiesta de pubers

Ni el Réquiem Solemne de Do menor de Haydn

En una misa en Salzburgo

Me sacarán de la cabeza todos tus defectos

Que ahora, a la distancia

[compuesta no por los KM

sino por el silencio sepulcral]

me parecen buenos

como lo son también

las islas inofensivas

quimeras de cartas marinas

cuando uno, no las visita

en posición de náufrago

y sólo las imagina desde la ventana;

Pero, para ese entonces,

yo ya estaré en un país,

cuyo nombre ni siquiera puedo pronunciar

sin equivocar gramaticalmente el gerundio

intentando darme entender

con alguien que tiene

tu nombre y apellido

el mismo nombre y apellido que nada sabe ya de ti.

 

Y creeré que está bien que así sea,

porque, de todas maneras

ni siquiera canta con el mismo tono

a pesar de saberse de memoria

todas nuestras canciones

que le hice aprenderse para pensar en ti, Olimpia.

 

3 / Las llavez

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I

Tantos colores

que somos

nosotros

conforme pasa el día

que es difícil

saber ya

bien a bien

qué color fuimos

en un principio.

II

Los libros

como el yogurt

deberíamos tirarlos.

2.1

Ya están caducos [los libros];

Como a la leche, inferimos

el oxígeno,

los echó a perder rápido [a los libros, pues].

2.2

Que absurdas son las bibliotecas,

tanto papel, me recuerda

que mejor deberíamos ir a un bosque.

2.3

Prefiero tararear, que hacer tarea.

Prefiero paladear, que apalear mi vida.

Hace mucho perdí las llaves.

III

Las llaves.

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Solía en aquel tiempo

tener los señalamientos claros

de todas mis metas.

Solía, por mi cuenta pensar que la felicidad estaba allá

del otro lado

de la pantalla,

del planeta

tierra

quería ser la estrella, pero,

no de Belém,

de la pantalla grande pues,

el que apantalla en vez del que le quedan grandes

las tallas, pues;

Digo solía pensar en estar

allá, del otro lado,

pensar que esto solamente era un simulacro

el ensayo para las ligas mayores,

que allá del otro lado

estaba la vida

de los que visten serio, de los que

te hacen firmar los contratos grandes con

el imperio. Los meros, meros

los güeros

los que gozan de esos privilegios.

Solía, por mi cuenta,

inventarme historias

cuando nadie estaba,

Solía tallar en la tierra, mis pensamientos

bien adentro, ahí, carajo,

ahí, dónde nadie cava,

y con los audífonos puestos

con la cabeza cueva

escuchaba esos ecos de sirenas

que repetían lo que Frank cantaba:

Sí, mi hermano

todos y todas quieren,

no se hagan, Nikes (pero de los buenos)”

¡Ah!, pero el sueño, es sueño

como dijo Calderón, No Tego,

sino el de la Barca, el que no es mainstream

ni suena en los 40 principales,

sino el que acá

en la Academia, en cambio,

es marca asegurada,

ese que remarca: que la vida es sueño

y el “sueño es sueño

y a su vez,

el sueño es pobre

y reemplazo de ausencias.

Y digo, esta chido soñar, a veces,

aunque al despertar la realidad no tenga

clemencia

y se te baje el azúcar

y te cambie la frecuencia

cardíaca. Pero, pues acá, de este lado

¿que se la va hacer? cuando uno pierde las ganas

Cuando la poesía se auto sabotea y los poemas

abortan el sentido construido

a través de sus palabras,

que se le va hacer pues,

cuando los poetas achican el verso,

lo acortan, de los tobillos

como los pantalones de moda que ahora usamos

poemas zancos digo, que se re-usan,

que se reutilizan quiero decir,

aunque las palabras muchas veces se rehúsen

necias a encajar al 100,

que digo al 100, al K.

Solía en aquel tiempo pensar,

que tenía las llaves

de las puertas que abriría

en determinado momento.

Solía pensar que mi abuela no se moriría nunca,

Que los resfriados no entraban

por la boca,

ni por las fosas nasales

sino por la nuca

y que el truco estaba

en hablar bien con las personas,

interesarme en sus cosas

y dedicarme,

a ser ½ poeta y ½ relaciones públicas.

Solía, sí, hacer esto

pero, ya no.

Nel padre, se acabó,

llegué a mi límite carnal,

harto desencanto

y el empacho de escenarios

imaginarios ya me hartó. Ni más poetas

ni más chaquetas

de cuero negras

para este rocanrol.

Aquí ya rugió tigre, ya murió.

Así pues, como Rimbuad,

a marchar firme pa´l frente

sin los espejos retrovisores,

como la víbora de la mar

en las bodas;

Nada de voltear atrás

y caer Orfismos devastadores.

Nada de abrir los ojos en el fondo

de las albercas

sin los gogles.

 

Solía soler rutinas

las 24hrs de día

como la luna suele

salir en los descansos

del solar.

 

Ya no.

 

 

 

 

#Sismo

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Fotografía: Sofía Cala

Dice un post poético en Facebook que:

Están despareciendo
los lugares dónde fuimos felices.”

Dicen, pero, disculpa

yo ya no abro las redes

sociales. Para socializar

hablando de los escombros.

 

Dicen, mis amigos

Que ellos salieron ayudar,

“con picos palas y manos”,

el martes, miércoles y el jueves;

El viernes, en cambio

se reunieron para tomar unas cubas

y el sábado, otros tantos

se cruzaron

fumando mota con alcohol.

(Ah, pero el Domingo también ayudaron,

Con picos, palas y manos)

 

Dicen, que ya corren poemas

de escritores reconocidos

que habitan en Coyoacán

y cómics de amigos

que hablan, sobre

lo que está en boca de todos

desde el pasado 19 de septiembre.

(Y sí,

ya tienen sus likes

y respectivos comentarios

y admiradores.)

 

Dicen que Televisa,

armó un remake del caso Paulette

con una tal Frida Sofía

y que los ratings subieron

en las transmisiones especiales

del Colegio Rebsamen.

 

Hoy, incluso,

una maestra dijo,

parafraseando a Borges,

que “al destino le gusta la simetría”

por aquello de las coincidencias del 85 y 17

(Y algunos alumnos asintieron con la cabeza,

aplaudiendo la precisión

de la cita literaria con la realidad).

 

Y seguramente mañana,

para las campañas electorales

habrá “Santos niños héroes de Xochimilco”

en lugar de señalamientos con el dedo

a los espe-culeros inmobiliarios

y constructoras que hicieron edificios chafas

en complicidad con funcionarios corruptos y ojetes.

 

#TodosEstánHacinadosNoSólamenteEnLosCentrosDeAcopioSinoEnUnEnormeHashtagDelMomentum

 

& Digo, ojalá y fuera cierto,

que se cayó todo

que el Valle expurgó

con el parkinson de sus ríos entubados

la indiferencia de su gente

para volverse a construir, desde la raíz.

 

Digo que, ojalá y el luto,

durara más de 1 año

(al menos

una equivalencia proporcional

a los 200 anteriores,

que acaban de celebrar el pasado 15 de septiembre).

 

Ojalá, carajo

el silencio invadiera también las casillas electorales

los zócalos en las fiestas patrias, los festivales  privados

organizados por cerveceras

que promueven la enajenación de los individuos,

(tachosos, ¿me escuchan?)

los putos noticieros y las redes sociales.

(Por mero respeto a nosotros mismos).

 

No hay que caminar, solamente

a lado de los derrumbes

para levantar el puño y querer cerrar las bocas

de los imbéciles hipócritas

esos de los posts reflexivos

de las selfies y los tweets

esos que compran víveres

los lunes,

los martes,

los miércoles

y los jueves

pero, que sin embargo

reposan su “activismo social”

al igual que los burócratas

los fines de semana y los días feriados.

 

Por decir algo

Cada día, sólo en México, mueren siete mujeres a manos de hombres.

Entre 2007 y 2012 se perpetraron mil 909 feminicidios.

 

Por decir algo

A 10 años la guerra con el narcotráfico en México ha dejado

100 mil muertos y 30 mil desaparecidos

 

Por decir algo

Según las cifras del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social, en el 2012, 11.5 millones de personas vivían en extrema pobreza en México, es decir, 9.8% de la población total.

 

Por decir algo

318 son las muertes por el #Sismo del 2017;

 

Digo solamente que:

“Toda herida de la humanidad,

es una herida nuestra.”

 

No chinguen pues,

se van a morder la lengua.

Double Decker Love

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No te gusta comer comida rápida

porque después de un rato

te hace sentir gorda.

Y a mí también, pero

las ensaladas, tú y yo sabemos

son lo mismo que alimentarse de aire:

(Cosa natural, pero vacía)

como la alfalfa o el agua

que sobra en nuestros cuerpos.

Es bueno, por otra parte,

que me recuerdes de vez en cuando,

que beber Bonafont es mejor que el refresco

y que las Sabritas,

no son papas naturales, aunque el color de la bolsa

se parezca a la cáscara

de los vegetales.

 

Extraño, no por raro,

Sino porque me hace falta, aquel tiempo

cuando aún no me importaba mi salud

(ni la de mis padres)

(ni la de mis familiares)

Ahora despierto todos los días

Revisándome las encías,

los bajos

Intestinos

y los ingredientes del cereal.

 

Vámonos por una cajita feliz

o por un subway al subway.

A veces toca morirnos juntos, amor

Y comer pizza grande para dos

Once you go black…

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Escrito por: Ronda T.J Harris

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Sara

fue quizá

la más famosa de por lo menos

2 esclavas

de la etnia

khoikhoi, O

joi joi

que los holandeses solían denominar como

hottentot  (termino que

significaba ‘tartamudo’

y era más o menos peyorativo,

para referirse a los khoi khoi) ;

Al estilo de la mujer barbuda

fue exhibida en Europa

como atracción secundaria circense.

 

Al poco tiempo

Se convirtió en objeto de deseo

y víctima de continuos abusos.

 

En Londres,

era obligada a desfilar desnuda

en una plataforma de dos pies de altura

y obedecer a su guardián

cuando éste le ordenaba cómo “actuar en el escenario”.

 

En París,

fue expuesta

por un domador de fieras

durante quince meses.

 

Por un pago extra,

los espectadores tocaban o picaban

sus exuberantes glúteos,

o grandes nalgas

producto de la esteatopigia,

(excesiva acumulación de grasa en esa área)

característica común de su tribu natal,

con el fin de comprobar que no había truco

mágico

detrás.

 

William Dunlop presentó un contrato

que ella había firmado

en que demostraba que Sara

participaba voluntariamente

en estas prácticas.

 

(Hasta el día de hoy se duda

que Sara realmente haya conocido o firmado

aquel documento.)

 

Ya perdido el interés

en el show, Sara

fue forzada a

prostituirse.

 

Sola,

Enferma,

alcohólica,

falleció el 29 de diciembre de 1815

a los 25 años.

 

La portada de la versión impresa

Invierno 2014

de PAPER Magazine

#BREAKTHEINTENET

exhibe a

Kim Kardashian

con las tetas

y el culo

aceitado,

al aire.

 

Las fotos corren a cargo

de Jean-Paul Goude

y fueron tomadas en París.

 

Kim orgullosa del trabajo,

reveló un adelanto pocos días antes

de su publicación oficial

en Instagram;

Recibió

984.8 mil Likes

240.6 mil comentarios.

Actualmente reside Hidden Hills, California.

 

(EL PARAÍSO. Editorial BlackSuits On; 2015)